4. Jam 10.00 hingga 11.30 pagi,
Kuliyah bertajuk: Al-MURAAFAAT AL-SYARIYAH (UNDANG-UNDANG TATACARA MAL)
Disampaikan oleh Fadhilah Dr. Khalid bin Abdullah Al-Luhaidan,
(Penilai Kehakiman di Majlis Tertinggi Hakim-Hakim).
Antara kandungan kuliyah yang disampaikannya pada hari ini ialah:-
a) Antara adab Hakim ialah :-
(1) niat yang betul.
(2) tidak membezakan antara pihak-pihak yang bertikai.
(3) mengeluarkan hukuman setelah mendengar kedua-dua belah pihak.
(4) membuat hukuman atas prinsip berat sangka.
b) Terdapat banyak Adab al-Qadi.
5. Solat zuhur di Masjid Jaamiah. Imamnya Dr. Abdul Aziz bin Abdul Rahman al-Mahmoud. Kira-kira jam 12.45 tengahari bertolak balik ke penginapan.
6. Jam 5.50 hingga 7.00 petang (antara solat fardu Maghrib dan Isya),
Bertempat di bangunan Naadi al-Tullab (Persatuan Mahasiswa).
Kuliyah bertajuk: KAEDAH DAKWAH AHLI SALAF AL-SOLEH
Disampaikan oleh Sheikh Muhammad bin Ahmad al-Faifi,
(Pensyarah Kanan di Universiti Imam bahagian Usuluddin, ahli Jawatankuasa Akademik Universiti dan Ahli Penasihat Kementerian Dalam Negeri).
Antara kandungan kuliyah yang disampaikannya pada hari ini ialah:-
a) Makna dakwah.
b) Kelebihan dakwah.
c) Kepentingan dakwah.
d) Hukum menjalankan kerja dakwah.
e) Siapa mereka yang dikatakan salaf al-soleh.
f) Dalil kebaikan salaf al-soleh.
g) Kesan beramal dengan ajaran salaf al-soleh.
h) Kaedah salaf al-soleh dalam menjalankan dakwah :-
(1) mempunyai ilmu syarie.
(2) ikhlas dan mengikuti ajaran Muhammad saw.
(3) menolak sesuatu yang bukan dari Rasulullah saw.
(4) tidak menonjolkan/mengkritik kelemahan pemerintah
secara terbuka.
7. Lepas kuliah Sheikh Muhammad bin Ahmad al-Faifi terus solat fardhu Isya’ (terlewat sudah).
8. Kira-kira jam 7.40 malam terus ke Masjid Maskan Tadris untuk mengikuti soal jawab dengan Samahah-Mufti.
9. Kira-kira jam 11.00 malam balik ke penginapan.
4.12 HARI RABU 1 SAFAR 1432 (bersamaan 5 JANUARI 2011)
1. 7.30 pagi bertolak dari asrama ke dewan syarahan utama tingkat 3 bangunan Ma’ahad al-‘Aali lil Qadaa, untuk mengikuti kuliyah.
2. Jam 8.00 hingga 9.30 pagi,
Kuliyah bertajuk:ISU_ISU SEMASA DALAM FIQH KEKELUARGAAN
Disampaikan oleh Dr. Abdullah bin Ahmad al-Mahmaady,
(Ketua Bahagian Fiqah Perbandingan di Ma’ahad al-‘Aali lil Qadaa).
Antara kandungan kuliyah yang disampaikannya pada hari ini ialah:-
a) Apa hukum akad nikah yang mempunyai niat untuk talaqkan isteri? Dalam isu ini ada dua pendapat :-
(1) Nikah yang sedemikian itu sah. Alasannya kerana akadnikah ini telah cukup rukun dan syarat.
(2) Nikah yang sedemikian itu dikatakan tidak sah. Alasannya,nikah seperti ini menyerupai nikah mut’ah. Lagi pun Rasulullah saw melarang niat untuk menceraikan isteri dalam akadnikah perkahwinan tahlil.
b) Mencantumkan benih lelaki dengan benih perempuan melalui bantuan teknoloji manusia. Ada dua jenis cantuman, iaitu cantuman dalaman dan cantuman luaran.
c) Pengguguran kandungan. Pada amnya sebelum ditiup roh, iaitu kurang dari 120 hari dibolehkan. Jika setelah ditiup roh, pengguguran tidak dibolehkan kecuali atas nasihat dan diperakui oleh doktor Islam yang siqah yang menasihatkan pengguguran dilakukan bagi menjaga kemudaratan yang akan menimpa si ibu.
3. Jam 9.30 hingga 10.00 pagi- rehat dan minum.
4. Jam 10.00 hingga 11.30 pagi,
LAWATAN KE:-
Makmal Forensik/Jenayah Riyadh, (al-adillah al-jinaiyah). Penerangan disampaikan oleh Major General Ogail Mohammed Al-Ogail, Ketua Pengarahnya.
5. Jam 1.00 petang bertolak balik ke penginapan.
6. Jam 5.50 hingga 7.00 petang (antara solat fardu Maghrib dan Isya),
Bertempat di bangunan Naadi al-Tullab (Persatuan Mahasiswa).
Kuliyah bertajuk: SYIRIK
Disampaikan oleh Sheikh Khalid bin Ahmad al-Malik,
(Pegawai di Kementerian Pengajian Tinggi dan Pengurus bersama Kursus Hakim-Hakim Syarie Malaysia di Ma’ahad al-‘Aali lil Qadaa’).
Antara kandungan kuliyah yang disampaikannya pada hari ini ialah:-
a) Apa hukum makna syirik?
b) Apakah amalan yang menyebabkan syirik, samada syirik jally atau khafy?
7. Lepas kuliah Sheikh Khalid bin Ahmad al-Malik terus solat fardhu Isya’ .
8. Lepas solat terus makan malam dan kira-kira jam 8.10 malam terus ke penginapan.
4.13 HARI KHAMIS 2 SAFAR 1432(bersamaan 6 JANUARI 2011)
1. Hari Khamis adalah hari minggu – tiada kuliyah
2. Peserta dibenar ke Pasar Batha dengan kenderaan yang telah disediakan.
3. Jam 8.30 hingga 1.00 tengahari – membeli belah.
4.14 HARI JUMAAT 3 SAFAR 1432 (bersamaan 7 JANUARI 2011)
1. Tiada kuliah hari ini.
2. Ulangkaji catatan-catatan kuliyah
4.15 HARI SABTU 4 SAFAR 1432 (bersamaan 8 JANUARI 2011)
1. 7.30 pagi bertolak dari asrama ke dewan syarahan utama tingkat 3 bangunan Ma’ahad al-‘Aali lil Qadaa, untuk mengikuti kuliyah.
2. Jam 8.00 hingga 9.30 pagi,
Kuliyah bertajuk: AL-TAHKIM
Disampaikan oleh Prof. Dr. Muhammad bin Jabr Alfi,
(Professor Qism Al-Fiqh Al-Muqaaran di Ma’ahad).
Antara kandungan kuliyah yang disampaikannya pada hari ini ialah:-
a) Membezakan antara al-tahkim ,Ifta dengan sulh.
b) Pensyariatan al-tahkim.
c) Persoalan, bolehkah keputusan berdasarkan al-tahkim dipinda? Dalam isu ini ada beberapa pendapat.
3. Jam 9.30 hingga 10.00 pagi- rehat dan minum.
4. Jam 10.00 hingga 12.00 pagi,
Kuliyah bertajuk: FIQH SEMASA
Disampaikan oleh Fadhilah Dr. Abdul Rahman bin Abdullah Al-Sanad,
(Pengarah Jabatan Penuntut Jarak Jauh Universiti Imam Muhammad bin Sa’ud al-Islamiyah).
Antara kandungan kuliyah yang disampaikannya pada hari ini ialah:-
a) Persoalan isu penerimaan cek. Persoalan yang menjadi isu, bahawa cek :-
(1) cek bukannya mata wang;
(2) secara penentuan saja (hukmi) ianya diterima;
(3) ia bukannya merupakan perjanjian hutang.
b) Penerimaan penggunaan cek adalah mengikut adat kebiasaan tempatan.
c) Persoalan isu jual beli matawang boleh atau tidak,riba atau sebaliknya?.
d) Persoalan isu hak maknawiyyah (seperti buah fikiran seseorang), yang mempunyai unsur :-
(1) Hak peradaban
(2) Hak kebendaan
5. Solat fardu Zohor di Masjid Jaamiah.
6. Jam 12.45 pagi bertolak balik ke penginapan.
6. Jam 3.45 hingga 5.00 petang (antara solat fardu Asar - Maghrib),
Bertempat di bangunan Naadi al-Tullab (Persatuan Mahasiswa).
Kuliyah bertajuk: AHLI SUNNAH WAL JAMAAH
Disampaikan oleh Dr. Ibrahim Muhammad Qasim al-Maiman,
(Penasihat Kepada Rektor Universiti).
Antara kandungan kuliyah yang disampaikannya pada hari ini ialah:-
a) Apakah yang dikatakan ‘hablil Llah’.
b) Kesatuan atas ‘hablil Llah’.
c) Sebelum Islam orang Quraish bersatu atas dasar puak-puak atau qabilah masing-masing, tetapi tidak atas hablil Llah.
d) Memang berlaku perselisihan dalam sunnatul Llah, oleh yang demikian Allah suruh bersatu.
e) Ingatlah akan wasiat Rasulullah tentang taqwa, taqwa kepada siapa?
f) Masalah yang tertimpa ke atas orang Islam pada masa ini adalah akibat dari dosa buatan orang Islam sendiri. Contoh berlaku maksiat dalam peperangan Uhud menyebabkan musuh boleh mendekati Rasulullah saw. Oleh itu kembalilah kepada Hablil Llah dengan sebenar-benarnya.
g) Penentuan siapa Ahlil Sunnah wal Jamaah ialah berdasarkan kefahaman kepada agama, bukan kepada sesuatu kefahaman tertentu.Empat Mazhab yang muktabar pada hari ini tidak terkeluar dari Ahlil Sunnah wal Jamaah.
5. Lepas kuliah Dr. Ibrahim Muhammad Qasim al-Maiman terus solat Maghrib, lepas itu rehat. Selepas solat fardhu Isya’ makan malam.
6. Kira-kira jam 8.10 malam terus balik ke penginapan.
4.16 HARI AHAD 5 SAFAR 1432 (bersamaan 9 JANUARI 2011)
1. 7.30 pagi bertolak dari asrama ke dewan syarahan utama tingkat 3 bangunan Ma’ahad al-‘Aali lil Qadaa, untuk mengikuti kuliyah.
2. Jam 8.00 hingga 9.30 pagi,
Kuliyah bertajuk: ALASAN PENGHAKIMAN
Disampaikan oleh Al-Sheikh Ibrahim bin Abdul Aziz al-Mubrad,
(Hakim Mahkamah Am Riyadh).
Antara kandungan kuliyah yang disampaikannya pada hari ini ialah:-
a) Penghakiman hendaklah jauh dari lafaz-lafaz yang lemah, yang tidak kemas dan yang tidak melambangkan perintah.
b) Penghakiman ada muqaddimah khas seperti basmalah atau dalam Mahkamah Tinggi Syariah dan sebagainya.
c) Penghakiman juga mesti menyatakan pendahuluan kes yang dipertikai. Selain dari itu ianya ada lima bahagian :-
(1) Jenis keterangan yang diambil dan janganlah terlalu panjang.
(2) Tiap-tiap alasan kepada sesuatu tuntutan hendaklah ditarjih. Tiap-tiap alasan itu jika ada sabitan hendaklah dibuat sabitan.
(3) Munaqashah dalil-dalil.
(4) Penemuan isu-isu oleh Mahkamah dalam kes berkenaan.
(5) Ulasan kepada hukuman yang akan dijatuhkan nanti.
3. Jam 9.30 hingga 10.00 pagi- rehat dan minum.
4. Jam 10.00 hingga 11.30 pagi,
Kuliyah bertajuk: FIQH SEMASA
Disampaikan oleh Fadhilah Dr. Abdul Rahman bin Abdullah Al-Sanad,
(Pengarah Jabatan Pengajian Jarak Jauh di Universiti Imam Muhammad bin Sa’ud al-Islamiyah).
Antara kandungan kuliyah yang disampaikannya pada hari ini ialah:-
a) Isu dalamAkad jual beli :-
(1) pihak- pihak berada dalam majlis akad.
(2) Menunda bayaran dan melewatkan terimaan barangan
(3) Melewatkan bayaran dan menunda terimaan barangan
b) Belian tertangguh dibolehkan dengan syarat-syarat berikut :-
(1) Hendaklah tempoh tangguhan belian sesuatu barang itu ditentukan dan diketahui.
(2) Hendaklah perkara yang dibeli tidak terdiri dari emas, perak maupun matawang.
(3) Dipersetujui dalam akad dengan harga tertentu.
(4) Pembelian berkenaan bukanlah atas barang yang dijualnya
c) Persoalan mengenai isu belian/sewaan tertangguh diakhiri dengan pemilikan(al-Ijarah al-Muntahiyah bi al-tamlik)
5. Kira-kira jam 11.35 pagi bertolak balik ke penginapan.
6. Jam 5.50 hingga 7.30 petang (antara solat fardu Maghrib dan Isya),
Bertempat di bangunan Naadi al-Tullab (Persatuan Mahasiswa).
Kuliyah bertajuk: PERANAN HAKIM DALAM MENJAMIN KESUCIAN AQIDAH
Disampaikan oleh Prof. Dr. Ahmad bin Yusof al-Daryuwish,
(Timbalan Rektor (Hal Ehwal Kolej Antarabangsa) Universiti Imam Muhammad bin Sa’ud al-Islamiyah dan Prof Bahagian Fiqh Perbandingan di Ma’ahad al-‘Aali lil Qadaa).
Antara kandungan kuliyah yang disampaikannya pada hari ini ialah:-
a) Memperihalkan hubungan baik Malaysia dengan Mamlakah Arabiah al-Saudiyah.
b) Bagaimana Hakim berperanan dalam masyarakat yang mempunyai masalah akhlak, aqidah dan lain-lain lagi.
c) Hakikatnya Hakim berperanan besar dalam menjaga kesucian aqidah.
d) Bagi maksud menzahirkan peranan Hakim dalam menjaga kesucian aqidah Islam, beberapa fakta perlu diperjelaskan, dan adalah seperti berikut :-
(1) apakah takrif Hakim;
(2) kepentingan Hakim dan kedudukannya mengikut ajaran Islam;
(3) apakah yang dimaksudkan dengan aqidah ?
(4) budi pekerti Hakim; dan
(5) peranan Hakim dalam mengikuti salaf al-soleh.
5. Lepas kuliah Prof. Dr. Ahmad bin Yusof al-Daryuwish solat fardhu Isya’ dan selepas itu makan malam.
6. Kira-kira jam 8.30 malam terus balik ke penginapan.
4.17 HARI ISNIN 6 SAFAR 1432 (bersamaan 10 JANUARI 2011)
1. 7.30 pagi bertolak dari asrama ke dewan syarahan utama tingkat 3 bangunan Ma’ahad al-‘Aali lil Qadaa, untuk mengikuti kuliyah.
2. Jam 8.00 hingga 9.30 pagi,
Kuliyah bertajuk: TATACARA JENAYAH (PENDAKWAAN DI MAHKAMAH)
Disampaikan oleh Dr. Fahd Al-Sulaiman,
(Hakim di Kementerian Keadilan).
Antara kandungan kuliyah yang disampaikannya pada hari ini ialah:-
a) Dihuraikan Bab Keenam Tatacara Jenayah Arab Saudi, bermula dari seksyen (maaddah) 136 hingga seksyen 163.
b) Dalam pendengaran kes, tangguhan boleh dibuat mengikut kesesuaian pihak-pihak dan juga Hakim.
3. Jam 9.30 hingga 10.00 pagi- rehat dan minum.
4. Jam 10.00 hingga 12.00 pagi,
Kuliyah bertajuk: WAKAF.
Disampaikan oleh Dr. Abdul Aziz bin Abdul Rahman al-Mahmoud,
(Timbalan Dekan Ma’ahad (Hal Ehwal Pelajar).
Antara kandungan kuliyah yang disampaikannya pada hari ini ialah:-
a) Perkataan ‘sodaqah’ dalam Hadis bermaksud termasuklah wakaf dan wasiat.
b) Notanya disyarah.
5. Jam 12.51 tengahari bertolak balik ke penginapan, selepas solat Zuhur di Masjid Jaamiah.
6. Jam 4.00 hingga 5.00 petang (antara solat fardu Asar - Maghrib),
Bertempat di bangunan Naadi al-Tullab (Persatuan Mahasiswa).
Kuliyah bertajuk: SIFAT-SIFAT AHLI FIQH YANG LAYAK MEMBERI FATWA.
Disampaikan oleh Sheikh Muhammad bin Ahmad al-Faifi,
(Pensyarah Kanan di Universiti Imam bahagian Usuluddin, ahli Jawatankuasa Akademik Universiti dan Ahli Penasihat Kementerian Dalam Negeri).
Antara kandungan kuliyah yang disampaikannya pada hari ini ialah:-
a) Siapakah yang dimaksudkan dengan orang alim yang boleh diminta penjelasan?
b) Siapa pula orang yang faham agama (Faqih) yang layak untuk mengeluarkan fatwa?
c) Syarahannya ada disediakan dalam bentuk power point dan peserta kursus dibenar membuat salinan.
d) www.al-faifi.com
e) Email: aboahmadd50@gmail.com.
5. Lepas kuliah Sheikh Muhammad bin Ahmad al-Faifi,terus solat Maghrib, lepas itu rehat. Selepas solat fardhu Isya’ makan malam.
6. Kira-kira jam 8.10 malam terus balik ke penginapan.
4.18 HARI SELASA 7 SAFAR 1432 (bersamaan 11 JANUARI 2011)
1. 7.30 pagi bertolak dari asrama ke dewan syarahan utama tingkat 3 bangunan Ma’ahad al-‘Aali lil Qadaa, untuk mengikuti kuliyah.
2. Jam 8.00 hingga 9.30 pagi,
Kuliyah bertajuk: AL-QADAA’ AL-IDARY (Mahkamah Pentadbiran)
Disampaikan oleh Dr. Faisal bin Ramyan al-Ramyan,
(Ahli Jawatankuasa Kurikulum Bidang Siasah Sya’iyyah).
Antara kandungan kuliyah yang disampaikannya pada hari ini ialah:-
a) Antara bidangkuasa Al-Qadaa’ al-Idary, pertamanya ialah Tuntutan mencabar/memansuh peraturan atau perkeliling pentadbiran
b) Syarat-syarat penerimaan Tuntutan Pemansuhan (al-Qadaa’ al-Ilraa’) :-
(1) Ada berlaku pemansuhan ke atas peraturan pentadbiran terdahulu. Disyaratkan peraturan pentadbiran itu :-
(a) ianya dikeluarkan oleh pihak berkuasa yang melaksana.
(b) peraturan yang dikeluarkan itu hendaklah yang terakhir.
(c) peraturan yang memansukhkan itu dikeluarkan oleh pihak berkuasa yang berkenaan.
(d)peraturan yang memansukhkan itu bukan yang berkaitan dengan arahan negara.
(2) zahir kemaslahatan kepada pihak yang menuntut.
(3) peraturan yang memansukhkan itu dikeluarkan dikeluarkan tanpa mengikut peraturan dan tidak mempunyai alasan.
c) Dihuraikan juga kecacatan yang membolehkan sesuatu peraturan itu boleh dimansukhkan.
d) Bidangkuasa kedua Al-Qadaa’ al-Idary ialah Tuntutan Gantirugi yang juga dikenali sebagai Tuntutan Sempurna. Ianya boleh dibuat tuntutan bersama Tuntutan Pemansuhan, dan boleh juga dibuat tuntutan yang berasingan.
3. Jam 9.30 hingga 10.00 pagi- rehat dan minum.
4. Jam 10.00 hingga 11.30 pagi,
Jam 10.00 hingga 11.30 pagi,
LAWATAN KE:-
Pejabat Mahkamah Pentadbiran (Dewan Mazoolim), Riyadh. Penerangan disampaikan oleh beberapa Pegawai mengikut bahagian masing-masing.
Gambar 1-Ketua hakim(Rais Mahkamah Al-Idariy)
Gambar 2-Bangunan Mahkamah al-Idariy(al-Ulya)
5. Kira-kira jam 1.30 tengahari bertolak balik ke penginapan.
6. Jam 3.57 hingga 5.00 petang (antara solat fardu Asar dan Maghrib),
Bertempat di bangunan Naadi al-Tullab (Persatuan Mahasiswa).
Kuliyah bertajuk: CARA-CARA MENGHUKUM
Disampaikan oleh Fadhilah Dr. Khalid bin Abdullah Al-Luhaidan,
(Penyiasat Kehakiman di Majlis Tertinggi Hakim-Hakim).
Antara kandungan kuliyah yang disampaikannya pada hari ini ialah:-
a) Hukuman dibuat berdasarkan kepada :-
(1) al-baiyyinah. Ada pendapat yang menyatakan dalam al-baiyyinah ini terbahagi pula cara-cara lain untuk membuat hukuman, seperti :-
(a) kesaksian.
(b) iqrar.
(c) qarinah.
(d) sumpah, dan lain-lain.
b) Dalam persoalan ini, melalui kesaksian adalah merupakan jalan yang terbaik dalam penghakiman. Lafaz ‘ash haddu’ hendaklah diucapkan ke atas setiap orang saksi.
c) Syarat-syarat kesaksian dan dihuraikan:-
(a) Islam
(b) berakal
(c) baligh
(d) merdeheka
(e) tahu dengan persaksiannya
(f) adil
(g) berpenglihatan
(h) berakal
(i) berada dalam majlis kesaksian
(j) berkeyakinan atas apa yang dipersaksikan
(k) tidak berdusta
(l) tahu apa yang dipersaksikan ke atasnya
(m) boleh bercakap
(n) bukan orang yang dituduh, dan
(o) mempunyai maruah.
7. Jam 5.20 – 6.00 petang solat fardu Maghrib di Masjid Sakan Thullab.
8. Jam 6.10 petang – 8.00 malam mengadakan kunjungan ke rumah Fadhilah Mansour bin Hamad bin Mansour al-Malik, Bekas Ketua Dewan Mazoolim.
9. Kira-kira jam 8.30 malam tiba di penginapan untuk makan malam dan beristirahat.
TBC..siri akhir
